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之条件”时指出：“荒废寺庙之条件，所谓经久无人管理，其经久之范围，不仅以三月为限，且应以客观事件认定之”。[40]司法院还提出：寺庙虽未登记，究不能即谓为无人管理。该寺庙虽曾有僧人暂住，亦尚不能认为...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html
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佛寺明确的禅宗系谱源出临济和曹洞两宗，具体是： 二、本贴(1517—1570)传的寂光寺系及其支系 “寂光寺在鸡足山，禅师本贴之所建也。”尽管历史上暂住寂光寺甚至结庵潜修的僧人不少，但只有本贴的...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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据该寺呈请分一部分房屋，借与暂住。今据呈以庙宇为佛会场所，自属正当，除批示并转函内政部外，合行令仰该司令，迅即转饬遵照，并派员督促。克日迁让具报，勿任玩延，是为至要，切切此令。23 不久，毗卢寺的...
何建明
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美尊前亲受诸灌顶及随许法。22岁时返回八宿寺，暂住一时后，24岁时到达卫地，入哲蚌寺果莽札仓究习经论，从八世达赖喇嘛尊前亲受具足戒。1789年，他奉命前往北京朝勤乾隆皇帝，并得重赏，是年又接皇帝之命...
布琼
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％。由于梁、宋两种《高僧传》出自于南方，他们对长安的高僧了解、采集并不完全，因此，在实际上，长安高僧大德的人数要比记录在册的人数更多。如果加上到长安游学暂住的名僧，那么，长安的“僧宝”群还要大得多。...
陈景富
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在彼天上，慈氏菩萨为侍者。……汝从我暂住兜率天，决所疑。』即从天童往兜率天，……进入内院，见慈氏及无着世亲。」[37]这些资料确实说明了，法相高僧的鼓吹弥勒信仰，冀生兜率天宫，和无着世亲上升兜率，耹听...
李玉珉
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几个。比如圆仁法师一行初抵中土时，就暂住在如东的国清寺，而不是今天浙江天台山的国清寺。天台山国清寺我也曾去拜访过。为什么呢？当然这与日本天台宗、圆仁和他的老师最澄都有密切的关系。唐贞观二十年，也就是公元...
桑吉扎西
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宇治县等地）普遍种茶，是为日本最早传茶之记载。奈良宇治所产之宇治茶，至今还为日本茶道常用之茶。又广东江门传说密宗一行大阿贽黎曾在江门白水暂住，日种山茶，夜观天象（一行为中国大天文学家），进士陈吾道...
不详
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它，即于佛前焚香，为狗精诚忏悔，没有多久，盲狗的眼，便重现光明。 开元十六年，刺史王上客，请朗师出山，暂住城下，朗师以疾辞回本山。朗师行履高洁，一件衣服穿了四十年，若无佛事，不行一步，如不诵经，...
演慈法师
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有时暂住，这便使色心分离，各自独立，与大乘唯识学主张色法念念灭根本对立；正量部又主张心之缘境可以直取，不待另变相分，与大乘唯识学更是大相径庭。[16] 大乘唯识学的本体论主张，万法“唯识”，不承认离开...
郑伟宏
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